阳春三月，万物生发。漫步在这南国的都市里，随处可见春的影子。那新吐的翠芽、那绽放的迎春、那飞翔的风筝、那拂面的微风、那婉转的鸟鸣，无一不令人心旷神怡。而最引人注目的，则是与这美景融为一体的女性们。她们的明眸皓齿，她们的窈窕身姿，她们的五彩霓裳，她们的飞扬裙袂，她们的温煦话语，无一不为这美好的春天增添了动人的色彩、蓬勃的生机。这些美，看得见，听得到，当然都是不容忽视的美。但，更有一些美，它们看不真切、听不分明，然而，它们却会让春光之美值得回味，让女性之美历久弥新，让生命之美常驻人间。

木德之美，可伴随一生的成长。一棵葳蕤的树木，总是同时向上生长，也向下扎根。越是高大挺拔的树木，越有深藏地下的根系。只有将根系深深地扎入土壤中，才能有无限的潜力持续地向上生长。这就是人们常说的木德。所谓“岁月从不败美人”，不过是告诉我们，一位女性，无论容颜如何美丽，无论身姿如何妙曼，最终都将经受岁月的洗礼。所谓“撷来芳华成至真”，则是在提示我们，对女性而言，真正能够抵御岁月侵蚀的，常常是藏在内心的书卷之气、熠熠生辉的动人智慧和永不凋谢的芬芳气质。在漫长而又短暂的人生道路上，对外表的关注固然重要，但发自内心的成长更不容忽视。唯有像一棵树一样，虔诚地扎根在生活的土壤中，一边持续地汲取营养，一边不断地向上伸展，才能在人生的春天里，绽放动人的美丽。

弱德之美，能抵御逆境的苦厄。但凡提及女性，人们就很容易想起莎士比亚的名句：“女人，你的名字是弱者。”尽管随着社会的发展，女性已经不再是人们眼中的弱者，但是，面对无常的命运，面对纷繁的世界，任何一位女性都难免会遇到各种各样的逆境。若道阻且长，女性要以何种姿态去面对？叶嘉莹先生曾经自创了一个词语，叫做“弱德之美”。她说：“什么叫做‘弱德’呢？这个德有很多种，有健者之德，有弱者之德，这是我假想的一个名词。它是有一种持守，它是有一种道德，而这个道德是在被压抑之中的，都不能够表达出来的，所以我说这种美是一种弱德之美 。”她特别强调：“弱德不是弱者，弱者只趴在那里挨打。弱德就是你承受，你坚持，你还要有你自己的一种操守，你要完成你自己，这种品格才是弱德。”在这里，我们看到，有弱德之美的人，一不是弱者，而是敢于承受、勇于坚持的强者；二不是被动挨打，而是主动持守；三不是到处张扬自我的艰辛，而是在不能表达的境地里、在被强烈压抑的环境中，也能坚定自己的操守；四不是自我放弃，而是要毅然决然地完成自己。弱德之美，是一种低调的、安静的、抗争的、坚韧的、持久的美，是对个人难以改变的逆境的绝不妥协，是对力量对比悬殊的战斗的绝不言败，是对成就自我的梦想的绝不放弃。正是这样的弱德之美，将会用持久的努力化解困厄的处境，将能在污泥的包围中长出洁净美好的莲。

群德之美，将成就更美的人生。梁启超先生说：“合群之德者，以一身对于一群，常肯绌身而就群”。在尘世的生活中，无论是谁，都难以回避群体，也无法与世隔绝。就算是生活在荒岛上的鲁滨逊，也还有星期五这样一个好伙伴，更何况身处急速发展的现代社会的女性们？因此，与周围的人和谐相处，与周边的环境和谐相处，是女性生活中至关重要也无可回避的一个关键。这时候，就要有梁启超先生所说的“群德”。要有连接周边一切的愿望和能力，敢于走出自我封闭的小世界，去见识海阔天空的大世界。要乐于成为一座可信而坚固的桥梁，将不同的人、不同的事连接在一起，在人与人的交往中，促成美好之事的发生。要乐于成为值得信赖的合作者，与其他人共同协作，去完成一己之力无法完成的更有意义的大事。要乐于成为毫不吝啬的分享者，在利益面前不自私、不贪婪，能欢欢喜喜地与伙伴们分享成功的喜悦和胜利的果实。“群德”是女性成长的加速器，是女性成功的助推器，它将令女性超越个人的狭隘，脱离小我的世界，走入广阔的天地，成就不凡的大我。

漫步春天的街头，也会黯然神伤，因为，再美的春光，终究会遭遇冬天的黑暗；再美的容颜，终究经不起时光的打磨。但是，令人欣慰的是，在我们的一生中，那些与心灵紧密结合的美，比如木德之美，比如弱德之美，比如群德之美，将会伴随我们的一生。即使是在那些短暂的黑暗时刻，它们仍将温暖女性困顿的人生，照亮女性前行的道路。

责任编辑：王煊